第80节
，未曾在彭城定品，却要到我们江夏来”
严思脸沉了一瞬，又很快重拾笑容，“家中遇到些难事。”
卫姌笑嘻嘻道：“兄长刚才好严肃，脸上的粉都洒下来了，还是赶紧趁着中正官没来去补一些吧。”
严思：“……”
他本不想在意，但不知为何，卫姌总是时不时瞧他一眼，叫他心里别扭至极，赶紧找了个借口转身离开，打算寻个靶镜看看自己的脸。其实平时他也没有这般在意，但卫家兄弟外表实在太过出色，尤其那小儿，一双妙目似笑非笑看过来时，严思总觉得脸上好像露了什么丑。
见严思总算走了，卫进隐含笑意，道：“调皮。”
卫姌笑嘻嘻道：“都怪他皮太厚了，总黏着左右不肯走。”
两人心里都清楚，这是严思蓄意要踩着卫进出头，所以总是和他们一处。
卫姌低声道：“他既黑心坏大哥心态，我也叫他不好受。”
卫进心中一暖，心里也更是愧疚，竟让年幼的弟弟如此担忧。
兄弟两个站在河边闲聊几句，严思果然又回来找他们。
山下很快传来喧闹声，中正官在县令陪同下登山，后面跟着一群侍卫胥吏。中正官正是贺台，年过四旬，面瘦长髯，颇有儒雅之风。他先到半山长亭，目光四下一顾，微微颔首，对士子们的表现满意，与县令低语几句后，他便从长亭出，沿途出题考验士子。
中正贺台很快来到河边，沿河士子众多，他一眼看见的，便是外表极为出众的卫氏兄弟。
作者有话说：
补昨日一章，晚上还有一章
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一一一章先后
贺台眼睛一亮， 对县令道：“丰仪俊雅，灼灼耀目，这是哪家郎君”
县令将卫氏来历一提， 贺台微微颔首， “原来是卫玠之后。”招手让卫进卫姌过来。
河边士子见了纷纷叹道，果然如此。严思心中也是压不住的妒意泛上来。他也是打小苦读长大， 深信自己必有出人头地的一天，到了江夏认识卫进，发现他竟处处优于自己，嫉心如蚂蚁般啃噬他的心。此刻见中正官首先对卫家兄弟另眼相待， 他越发难受，但又觉得紧跟卫氏兄弟的决定十分正确。
他跟着卫进卫姌一起来到贺台面前，作揖行礼。
贺台微微一笑，直接问卫进：“克己复礼为仁，何解”
卫进道：“克犹约也，复犹反也，言若能自约俭己身， 返反于礼中， 则为仁也……”
他声音清朗平和，又是洛阳正音，贺台默然听答， 渐渐面露微笑，显然是十分满意。卫进所答显然对论语研读极深，又有自己见解， 极合他的心意。
等卫进答完， 贺台问他家中情况， 读什么书。问完看向严思， 也问了一句论语，严思神色严肃，侃侃而谈。他也是有真才实学的，只是与卫进相比就有所不如，一前一后作答就显露出高低优劣来。说完之后贺台并无表示，再看向卫姌。
今日雅集士族子弟在十七八岁，寒门和贫家士子年纪更大些，二十多岁比比皆是，如卫姌这般混在其中，真犹如童子一般。
贺台先问了卫姌岁数，然后也出了一题，“谓君子之道，不如器施于一物，说的是论语哪一篇”
卫姌一听，这题比刚才考卫进和严思的都要简单不少，看来是中正官看她年纪有意放低了要求。她站得端正，作揖道：“《论语为政》之君子不器。礼记有云，大道不器。器者，各适其用二不能相通……”
她语音清脆，又生得貌美，站在溪涧河边，长袖飘飘，如仙童般。
县令胥吏等人心中都不由赞叹，不愧是卫玠后人。
贺台作为中正，听完卫姌回答，点了点头。卫姌没有光说答案，还对“君子不器”论述一遍，透露的意思当然是她也是来参加定品的，并非只陪着兄长只来长个见识。
贺台一路上山，沿途见到有的士子会提问，有的则是直接忽略而过。
这就是雅集擢选的残酷之处，若是不入中正官的眼，可能连开口的机会都没有，更别说是展露才华。
到了午时，一大半的士子已经被问过。胥吏很快将吃食送了上来，士子们简单在山上用过饭。到了下午，胥吏通知将三十余名士子叫到山上的亭子。士子们都明白，这些人是定品有望的。不少士子也跟着上山，打算在周围看个热闹。三年后还将举办雅集，多看看并无坏处，侍卫胥吏也知士子心态，并无阻拦。
卫姌被叫到时脸上抑制不住欣喜，卫进低声道：“玉度刚才回答的很好，旁征博引，让贺大人知道你年纪虽小，却已经学了不少。”
卫姌笑吟吟地点头，她正是这个目的。年纪小有好处，十四岁和四十岁做到同一件事，可能评价就是天差地别，但也有坏处，年纪小容易让人忽视。她要做的就是在众人面前打消这种视她为孩童的念头。
严思也在选取的士子名单内，他内心狂喜却又强自按耐住，对卫进卫姌说了声请，然后一起上山。
山腰之上有一座亭子，名叫“无方亭”，出自大道无方之意。贺台此时正坐在亭中，与县令一起饮茶。
三十多名士子齐聚在亭外，贺台放下手中茗碗，看向众人，道：“《孟子》有云，尽信书，不如无书。读书一求诵读文章，二求妙解，刚才我已考过你们诵读的本事，现在你们可各自为题，妙解经学。”
士族子弟们心道，贺台欣赏读书人出新意，果然如此。
三十多名士子中也有寒门出身的，不过数量不多，只有七人，其余全是江夏士族之后。贺台出题过后，就有一名士族子弟先开口。然后从他站立的位置，依次而下，因为并非限定题目，各人阐述自己观点。很快轮到卫进卫姌严思的位置。
不等卫进开口，稍后一点的严思抢先道：“简曰：”孩抱中物，何至于此“王曰：”圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈“……”
卫进目光一凝，果然是那篇文章。
文章以竹林七贤王戎儿子死了的典故开始入题，说的是“越名教而任自然”的玄学本意，延伸讨论王弼所言，圣人有情无累的论点。这篇文章由儒入玄，层层递进，是篇上佳之作。贺台越听越是惊奇，身子都坐直了。众多士子也都有所动容，在他面前开口的觉得自己所讲有明显不足，还没有答题的又觉得苦恼。
严思看到众人目光，越发得意，忽然被旁边的声音打断。
卫姌道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤……”
严思一下顿住。